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五脏的生理、病理与八卦象数

    (一)心。心,离卦,象火,数3,属火。心位于胸腔内;与六腑中的小肠相表里。
(1)主血脉,其华在面,如心气不足,则脉象空虚,可出现脉象细弱,或节律不整面色光白等,此类病症应以补益心气为主,常用配方为030。650虽为水生木,然肝肾同源,又5为阳木,以补肾阳助心气。
(2)藏神。神是指人体生命活动的总称。即指人的精神、意识、思维活动。如心的功能发生障碍,就会出现失眠、多梦、健忘等症状或出现神经失常等。上述病症,一般以健脾安神为主,常用象数配方为30·80。方中3为离卦,主心;8为坤卦,主脾,又30·80分为二元中,其补泻之效不发,可振奋所取象数本脏腑之气,故30·80可振心、脾之脏,健脾安神。
 (3)窍于开舌,心的疾病常反映在舌上,如出现心血不足,而见舌质淡白,伴有心慌心悸等病,可取象数配方为430,以振奋肝脏补心血。方中4为震卦,主肝,主藏血,属木,3为离卦主心,属火,故430为震木生离火3,以补心血。
   (4)[附]心包。心包,离卦,象火,数3,属火。
    心包又称心包络,是心脏的外围组织,具有保护心脏的作用,与六腑的三焦相表里。
(二)肺。肺,兑卦,象泽,数2,属金。肺位于胸腔内,与六腑中的大肠相表里,肺主气,司呼吸,肺主气的功能正常,则呼吸均匀和调。
(1) 肺主一身之气,若肺气不足,则出现呼吸无力,或少气不足以息,以及语言低微,身倦无力等气虚不足之症状,这种症状在象数疗法中,以被肺气为主,象数配方820。方中8为坤卦,主脾,属土;2为兑卦,主肺,属金,故脾土生肺金,即母之气补子之虚。
(2)主宣发,外合皮毛。若肺气不得宣发而壅滞,则可见到胸满、鼻塞、咳嗽等症状。在象数疗法中,一般振奋本脏宣发之能,佐以健脾,可取配方为2000·80。方中2为兑卦,主肺,属金,2后面加三个0可强化振奋本脏的功能,8为坤卦,主脾,属土,可振脾脏佐以肺气。
(3)肺主皮毛。皮毛位于体表,是人体抗御外邪的屏障,肺气虚则皮肤腠理不固,易受风寒,感冒,易汗等,如临床常见的风疹,即皮肤腠理不固不能风寒(热)之邪所为。此症象数疗法常取配方2000,以振奋本脏之气。又“肺主皮毛”故取本脏之象数2,以宣散外邪,助其卫外功能。
(4)主肃降,调水道。如果肺气不能清肃,便有碍于下降,可出现胸闷,咳嗽,气喘等肺气上逆之症,同时还会使水液不能下输于膀胱,而出现痰饮、小便不利,尿少,水肿等水液输布不利的病症。
如果宜发与肃降功能失去协调,就会发生咳嗽、喘息、胸闷胁胀等病症,象数配方可同上述取2000·80。
 通调水道。若肺肃降宜宣发而致小便不利,水肿等,象数疗法可振奋本脏之气,以利肃降,并佐以温通肾阳,以利水液代谢。可取配方为2000·60。方中2为兑卦,主肺,属金,故2000可振奋本脏之气,一促肃降。6为坎卦,主肾,属水,60以鼓肾阳,以利水液代谢,又2与6为金生水的关系,两脏相合以促水液代谢。
(5)开窍子鼻。鼻是呼吸的通道,肺气通于鼻、肺气和呼吸顺利,鼻的嗅觉才能正常,肺受外邪侵犯,肺气不宣,出现鼻塞、流涕;打喷嚏、嗅觉不灵等,若属风寒引起的,一般可用象数配方70或07。7为艮卦,主胃,属阳土,又属阳明经,其经夹鼻而上行,故为循环取数,温经散寒等。
(三)脾。脾,坤卦,象地,数8,属土,脾位于腹腔内,与六腑中的胃相表里。
(1)主运化。运化水谷精微,主要是消化系统的消化、吸收、输送营养物质和水液的功能。若脾虚运化失职,水谷就不能很好地运化,则出现食欲不振,腹胀,腹泻,倦怠以及浮肿等症状,中医称“脾失健运”。其象数配方一般为380,方中3为离卦,主心,属火;8为坤卦,主脾,属土。此方为火生土,即以母之气补子之虚。
(2)运化水温。脾性喜燥恶湿。脾有促进血液代谢的作用。如果脾的这种功能失调,则脾为湿所困,出现头痛、体沉、腹胀满、大便溏泻等症状。这种水液输布及其代谢的过程,主要是肺、脾、肾三脏相互协调而完成的。故临床上遇到脾为湿邪所困而出现的头重、体沉、腹胀满、腹泻、水肿等症状时,象数疗法中在建脾利湿之时,常配用肺、肾二脏的象数,取配方为650·30·820。方中6为坎卦,主胃,属水;5为巽,主胆,属阳木,又肝胆相表里,“肝胆同源”,故650善振肾阳,力驱阴邪,3为离卦,属火,有温煦之效,故可益脾阳;8为脾土,2为兑卦,肺金,820可泻脾湿,振脾阳助肺气,利肃降,故650·30·820以温肾、振脾阳、运化水湿。
(3)主统血。统是统摄、控制、管辖的意思。如若脾不统血而见便血、崩漏、紫斑等,应以健脾统血为主,其象数配方为380·20。方中380健脾益气;2兑卦,为肺金,20可振肺气以佐脾气,故380·20健脾统血;亦可只取380等。
(4)主肌肉,四肢,脾胃为“后天之本”,脾的运化和统摄的功能,使全身的肌肉才能得到充分营养,从而维持正常功能。如果脾失健运,清阳不布,营养缺乏,必致肌肉萎软,四肢倦怠无力等。此种症状常用以缓补脾气的方法治疗。其象数配方为80·20·650等,方中80可振奋脾脏,20以鼓动肺气,650善振肾阳以佐助脾运。
(5)开窍于口,“其华在唇”,脾气旺、口唇红润光泽,食欲好,口味正常。若脾失健运,脾气不足,则口唇萎黄,食欲改变或口味异常等。临床以健脾运化为主,其象数配方为820。方中8为坤土,为脾;2为兑金,主肺;故820为土生金,貌似泻脾,但肺主一身之气,故仍不失健脾运化。
(四)肝。肝,震卦,象雷,数4,属阴木。肝为于腹腔内,与六腑中的胆相表里
(1)主藏血。肝有贮藏血液和调节血量的功能。如肝血不足常可出现视物昏花,筋肉拘挛,屈伸不利,以及妇女月经量少,甚则闭经等。临床上常以补肝血为主。其象数配方可为640或40。方中640为肾水生肝木。又因肝肾同源,故可为肝肾同补,以滋阴补血为主,40振奋本脏之气,以助肝藏血功能。
(2)主疏泄。疏泄,即疏通畅达的意思。如肝气不疏,可见郁郁不乐,沉闷欲哭,月经不调以及影响脾胃功能等。临床常以调畅肝气之法,象数配方可为430·20。方中4为肝木,3为离火,430可疏泄肝气以安神;2为兑卦,肺金,可主一身之气,故可佐以肝气的条达。
(3)主筋。“其华在爪”,筋即筋膜(包括肌腱)。若肝血不足,不能养筋,即可出现手足震颤,肢体麻木或屈伸不利等,若邪热劫津,伤筋耗血,血不荣筋,可见四肢抽搐,角弓反张,牙关紧闭等。其肝不足之症,一般情况下,其象数配方为640或40(方义同前)。
(4)开窍于目。五脏六腑的精气,通过血脉运注于目,但主要是肝。如肝火上炎则眼红肿,肝血不足,则眼干涩,视力模糊或夜盲等。在象数疗法中,肝火上炎而致眼睛红肿者,一般可配方为003,。其中3为离卦,主眼属火。00为偶数,为阴,又0位于象数前偏阴,故可起水可火之效。若肝血不足,引起眼睛干涩等,在象数配方中,一般可配方为640补肝,二可取650补肝血。前者一般用于阴虚者,后者一般用于阴阳俱虚者。
(五)肾。肾,坎卦,象水,数6,属水。肾位于腹腔腰部,左右各一,与六腑中的膀胱相表里。
(1)主藏精,主发育于生殖,精是构成人体的基本物质,也是人体各种机能活动的物质基础。
①如见五心烦热,失眠多梦,潮热盗汗,头晕目眩,遗精等,则为阴虚阳亢之症,是肾阴虚少,不足以制阳之故,其象数配方一般可为640。6为坎水,为肾,4为震木,为肝;又“肝肾同源”,故640滋阴潜阳。
②如出现精神疲惫,腰膝冷痛,形寒肢冷,小便不利或小便频数,男子阳痿、女子宫冷不孕等,则属肾阳虚衰,温煦和生化功能不足所致,常以振奋肾阳为主,象数配方一般可为20·650。方中六为坎卦,主肾,5为巽卦,属阳木。临床可见650善振肾阳。20为兑金,助肾气。
(2)主水。肾本为水脏,它所藏的精,固属于水的一种,而机体不断代谢的水液,主要靠肾中阳气的作用完成,如果肾阳不足,气化失常,就会引起水液代谢障碍而导致疾病。如小便缺少,全身浮肿等;在象数疗法中,常以补益肾阳,健脾化湿为主,其象数配方一般可为650.3820等。方中650其义同前,3820为火生土,土生金,其火生土,可振脾,土生金可助一身之气,3820可健脾益气,又机体的水液代谢虽责于肺、脾、肾,但与其它之脏也有密切关系,故650·3820中五脏象数俱全,但以肺、脾、肾为主。
(3)主纳气,人体呼吸虽然是肺所主,但吸入之气必须下纳于肾脏,所以有“肺呼吸,肾主纳气”之说,如果肾虚根本不固,吸入之气不能归纳于肾,就会出现呼多吸少,吸气困难的喘息病症。临床常以补肾纳气,其配方一般为260·50。为兑金生肾水,加50以佐肾气。
(4)主骨生髓。“其华在发”,主骨生髓,也是肾的精气促进生长发育功能的一方面。肾藏精,精生髓,髓居骨中,骨赖髓以充养。如果骨髓虚少,骨髓的化源不足,不能营养骨髓,便会出现骨骼脆弱无力,甚至发育不良。小儿囟门迟闭、骨软无力,常是由于肾先天之精不足所致,又如骨髓空虚亦会出现腰膝酸软,甚至脚痿不能行动等。若肾精不足,则牙齿松动甚至脱落等。若肾精不足,还可出现头晕、健忘、失眠、思维迟钝等。
上述之肾精亏少所致之病症,象数配方多以20·650·30·80为常用。其中6为坎水,为肾,5为巽,为木,善佐阳气,又助肝阴(胆与肝相表里),3为离火,主心,心主血脉,8为坤土,气血生化之源,2为兑金,以鼓肺气,以利脾肾气化。
(5)开窍于耳及二阴。耳的听觉功能,依赖于肾的精气充养。
①如果肾精不足,则出现耳鸣、听力减退等症。其象数配方亦可取20·650·30·80。
②二阴,指前阴外生殖器和后阴肛门。如若肾阳不足,可引起尿频、阳痿等症。故肾阳可引起阳虚火衰而大便秘结,又可因脾肾阳虚而大便溏泄等。凡由肾阳虚衰所致之二便不畅、阳痿等症,象数配方多以650·30·820为主,以补肾阳,益脾气。此方中30单独为一个元,以缓其助脾阳之急所为。
二、六腑的生理、病理与八卦象数的疗法
1、胆。胆,巽卦,象风,数5,属阳木
胆位于腹腔上部,附于肝,内藏精汁(胆汁)。胆汁注入肠中,有促进食物的消化作用,肝病可影响胆,胆病也可以影响肝,胆病多见胆汁上逆口苦、胁痛、口吐黄水以及胆液外溢的一身面目发黄等症,象数疗法中多以利胆之法,其象数配方一般可为50·820。其中520可利本腑胆之气,820可振脾阳,益肺气,可强化利胆之效。
2、胃。胃,艮卦,象山,数7,属阳土。胃位于腹腔上部,膈之下,上接食道,下接小肠,胃主受纳,腐熟水谷,饮食入口,经过食道,容纳入胃,故胃有“水谷之海”之称。胃喜润恶燥。胃病易产生胃火而伤津,伤津则口干喜饮,舌苔黄厚等。象数疗法中,常可配方为007·04,以和胃疏肝生津。4为震木,主肝,7为艮土,主胃,4与7配用可疏肝和胃,又0位于象数之前,偏阴,有滋阴之效。又艮土7前有两个0,为偶数,为阴,故007·04不仅和胃疏肝,兼有偏阴之力。
3小肠。离卦,象火,数3,属火。小肠位于腹腔,上接胃,下通大肠。小肠的功能具分清清浊。小肠有病,除影响消化吸收功能外,还有出现小便的异常。如小肠热盛,小便短、赤、涩、痛等。象数配方一般可为0002·03。方中2为兑卦,主肺,肺主肃降,通调水道,同时尿道口的疾病为兑卦,三个0强化其效,为于2前偏阴以防利水之过而伤阴。3为离卦,主心,心与小肠互为表里,03可泻心火,以清小肠之热。
4、大肠。乾卦,象天,数1,属金。大肠位于腹腔,上接小肠,下端终于肛门。大肠具传导糟粕的通道,大肠有病,可见传导失常的种种病变。
(1)大肠虚不能吸收水份则有肠鸣,大便溏泄等症。象数疗法中以振肺气,温通肾阳为主,其配方一般为20·650。2为兑卦,属金,主肺,主一身之气,又肺与大肠相表里,故20以促大肠之气。650振肾阳、温大肠,使其功能正常。
(2)大肠害热,热灼津亏而见大便秘结之症。象数疗法中一般配方为80·160·40.8为坤卦,为腹,取之以调腹部气机。160中,1为乾金,为大肠;6为坎水,为肾;160为金生水,泻其大肠热邪,4为震木,肝,可通畅气机,故80·160泻其大肠害热,以畅气机而通便。
5、膀胱。坎卦,象水,数6,属水。膀胱位于下腹部,具人体主持水热代谢的器官之一。主要功能是,蒸化水津,贮尿排尿的作用。
(1)若膀胱气化不利,就会出现尿闭、尿潴留等小便不利之症。此症象数配方要以振奋肾阳,促膀胱气化。象数配方一般可为2000·650.2为肺金,可司金身气机;650温通肾阳,以利膀胱气化。
(2)若膀胱失其约束则可出现尿多,小便不禁等症,象数配方一般可为60,以振肾气,利膀胱气化之效。
6、三焦。离卦,象火,数3,属火。三焦,是上、中、下焦的总称。上焦指胸脯之上,中焦指膈下到脐上的一段,脐部以下都是下焦。上焦包括心、肺;中焦包括脾、胃;下焦包括肝、肾、大小肠、膀胱等。三焦的主要生理功能,可运行原气的通路。
附1、脑。脑为奇恒之腑,位于舻,由髓汇焦而成,“脑为髓之海”,“髓海不足,则脑轻耳鸣”之说。在中国脏腑学说中,把酿脑的生理病理多分别归属五脏,如,心藏神,主喜;肺藏鬼,主悲;脾藏意,主思;肝藏魂,主怒;肾藏志,主恐等。
附2、女子胞。女子胞。女子胞又名胞宫,即子宫,位于小腹,有主月经和孕育胎儿的作用。它和肾脏及冲、任脉的关系最密切。
三、气、血、津液、经络
1、气:构成人体的重要组成部分,产生八卦气场效应;
2、血:也是身体的重要组成部分,气为血之帅,血为气之府(母)
3、津液:人体正常水液部分,多了、少了都不行,只有平衡才行。
人和地球一样,70﹪都是水。
4、经络:无形,看不见,摸不着,但内联五脏六腑遍布全身。
坤卦(8)代表脾经(通);艮卦(7)代表胃经(通);坎卦(6)代表肾经(通);巽卦(5)代表并可通胆经;震卦(4)代表并可通肝经;离卦(3)代表并可通心经;兑卦(2)代表并可通肺经;乾卦(1)代表并可通大肠经。
与之相表里的器官经络都可以通。
督脉后溪,任脉列缺,冲脉公孙,带临泣。
阳跷脉中脉,阴跷脉照海,阳维脉外关,阴维脉内关。
5、经络最旺之时间:胆经子时,肝经丑时,肺经寅时,大肠经卯时,胃经辰时,脾经巳时,心经午时,小肠经未时,膀胱经申时,肾经酉时,心包经戌时,三焦经亥时。
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